大阪ＹＷＣＡは、女性のエンパワメント、子育て支援、またNGO/NPOリーダーの育成、国際交流等の社会貢献活動をしています。

　開館して丸８年のアクティブ・ミュージアム「女たちの戦争と平和資料館」（wam）は、「慰安婦」被害と加害の証言や資料を収集・公開する日本で唯一の資料館である。この7月からは第11回特別展『台湾・「慰安婦」の証言〜日本人にされた阿媽たち』を開催中だ。今回は日本のＮＧＯ「台湾の元『慰安婦』裁判を支援する会」と台湾の台北市婦女救援基金会（婦援会）の協力で展示パネルを作成した。

　第１展示室には、アジア各地で「慰安婦」にされた40人近くの女性たちの「連行地マップ」を貼っている。これを見ると、日本の植民地だった台湾が戦時中は日本軍の「南進基地」として物資や人材の供給地だったことがわかる。
　台湾の人々は｢日本人｣になるための同化政策で自分たちの言葉や名前、信仰、風習などを奪われ、皇民化教育を受けて戦争に動員された。男たちは軍属として戦場へ、漢民族の女性たちは騙されたり強制されて各地の慰安所に送られた。原住民族の女性たちは、村を支配していた派出所の日本人警察官に日本軍の駐屯地で雑用係として働くよう指示され、１ヵ月ほど経ってからは毎晩、日本兵に強かんされるようになった。女性たちの半生を描いた個人パネルからは、悲痛な呻きと怒りが伝わってくる。原住民族の掟によって、夫以外との性関係が禁じられていた女性たちは誰にも被害を訴えられず、夫に過去が知れては幾度も離婚された人もいた。
　このような女性たちが勇気をふるって日本軍の性暴力を訴えたのだ。４mほどの壁一面に大量の写真を貼り巡らし、被害女性のセラピー・ワークショップの歩みをたどった展示を見てほしい。婦援会が専門家を交えて1996年から2012年までに80回ほど実施してきたもので、談話のグループセラピーやアート、写真、演劇などのワークショップを通して自分の内面に向き合い、それを語り表現するようになる過程がわかる。「夢を叶えるプロジェクト」でウェディングドレスを着たり、郵便配達員や歌手など憧れの職業を体験する試みもある。
　性暴力の被害者が自己表現と仲間や支援者との交流を通して自分を受け入れるようになり、生き生きしてくる―これは感動的だ。是非多くの方々に見ていただきたい。

　日本ＹＷＣＡでは、いろいろな課題に迅速に対応するため、昨年からチーム制をとっています。全国のＹからメンバー数名ずつの４チーム（憲法、核、基地、ジェンダー）を構成。お互いに離れているので、メールやスカイプなども使い、情報交換やアクション提案をしています。
　ジェンダーチームからの呼びかけを紹介します。

まずは次の短歌もどきから。

＊「この企画 女性ならではの視点」とほめられ嬉しい？ちょい微妙
＊君を守る そのお言葉は 嬉しいが 束縛しないでマイライフなの
＊年賀状 『なんでお前の名前が先？』 だって私の友人だもの
＊数メートル ゴミを出して家事したぞ（はいはいありがと、分別は私）

　全国会員総会の決議を受け、ジェンダーチームではＹＷＣＡのＷに着目し、女性団体として当たり前すぎて、足下を見て来なかった反省に立ち、ジェンダー意識（社会的文化的に期待される性役割）を問い直すことを提案します。
　社会制度が夫婦（専業主婦）と子ども２人という「典型」の元に組み立てられた時代から、実態は大きく変わりました。家族のあり方や性の意識が多様になる一方、保守的な家族像を守ろうとする流れもあります。今一度ジェンダー意識と個人の確立を問い直す意義は大きいのです。
　女性手帳の配布や、育児休暇３年の提言などが昨今騒がれました。「主婦か働く女性か」というかつての二項対立ではなく、今、女性は仕事をし、「女性として」幸せになるために、結婚もして子どももきちんと育てて、というスーパーウーマンを期待されがちです。労働環境や社会環境が整わない中で、主体的に自分らしく生きることは迷いの連続です。

　今年度のキャンペーン目標として『夫と呼ぼう』を掲げました。このキャンペーンは、結婚を前提とするものではなく、「夫」と呼ばなければならないわけでもありません。夫と呼ぶと何か変わるだろうか、今の若い男性が「嫁」というのはどんな感じか、相手の夫を「ご主人」でなければどう呼んだらよいか、などを考えることで、平等な関係について考える「きっかけ」にしてほしいのです。身近な男女の関係を考えてみることで、気づくことを話し合い、女性のみを会員とするＹＷＣＡができる活動を掘り下げたい、という趣旨です。

　 今年５月の加盟ＹＷＣＡ中央委員会では、大阪Ｙの事例が実演されました。登場するのは、ベテラン会員の神山町子さんと会員１年目の古江台子さん。

　町子「スイスに行ってきてん。景色最高やけど、
　シーズンめがけて人が来るから、ハイキングコースが渋滞するんよ。」
　台子「ホンマですか？」
　町子「ほら写真。見てみ？」
　台子「ホンマやわぁ。ここに写ったはる人、ご主人ですか？」
　町子「主人とちゃうよ。夫」
　台子「主人じゃなくて夫さん？」
　町子「そう、夫」

　このように台子さんは、夫を主人と呼ぶことについて、ＹＷＣＡ会館通路での立ち話や会食の際などに、数人のベテラン会員さんから丁寧に（しつこく）指摘を受け、知らず知らずのうちに学習しました。そしてのちに、ジェンダーの格差がコントロール関係（支配ー被支配関係）の中で悪用されていることを、ＤＶ被害女性の支援に関わる中で知るようになったのです。

　間口が広くて、かつ深く重い課題を含むジェンダー。各地Ｙで忌憚ない語り場や女子会をしてほしい。また、ジェンダー川柳や短歌を楽しく競ったり、実感に基づく事例やロールプレイの提案をしていただきたい、と全ての世代の会員に呼びかけます。

　７月24・25日、大阪ＹＷＣＡでは小学４〜６年生を対象とした夏休みミニサマースクールを開催しました。子どもたちに楽しんでもらえるプログラムを企画しているうちに、あれもこれもと膨らみ、盛りだくさんの内容に。多くの方にご協力を得て実施したプログラムを報告します。

たのしくまなぶ
　学校や塾とは一味違った算数、国語、社会。工夫を凝らした授業に子どもたちは真剣そのもの。家に帰ってさっそく習った計算方法を自慢げに披露したとのお話も聞きました。

しずかなひととき
　ＹＷＣＡの子どもの本の講座で講師として活躍中の会員による、ロウソクを灯して聴くおはなし会。子どもたちのあまりの真剣さに講師もビックリ。

クッキング
　お楽しみのおやつ作り。１日目は近くのスーパーに買出しに出掛け、豪華トッピングのホットケーキに挑戦。

多文化理解
　「今日はみんな大阪ＹＷＣＡ小学校３年１組の生徒です。そして、残念ながらクラスメイトのサンチャゴくんはお休みです。」という前振りで始まったプログラムは、外国にルーツを持つ子どもたちの現状を理解するためにＹＷＣＡで開発したワークショップ。家に帰って「今日はサンチャゴくん、お休みやってん。」と報告していたそうで、サンチャゴくんのクラスメイトとしてしっかり考えてくれたようです。

えいごで遊ぼ
　ネイティブ講師と楽しむ英語では、恥ずかしさも最初だけ。あっという間に人気者になった先生とおやつも一緒に。
　２日間、ボランティアリーダーのサポートのもと、子どもたちも安心して過ごせたのではないでしょうか。
　まだプログラムが続くのか？と思うほど元気な声をあげながら帰って行った子どもたち。嵐のようなミニサマースクールは終了しました。

　1877年1月20日に浪花基督公会は設立されました。設立式と同時に、米国留学から帰国した澤山保羅が日本で最初の按手礼を受け初代牧師となりました。翌年梅本町公会の信徒とともに女性の教育のために「梅花女学校」を開校しました。教会も学校も、海外からの援助を受けずに建てられたのが特徴です。現在の礼拝堂は、1930年にウィリアム・メレル・ヴォーリズが指導し、竹中工務店が設計・施行したものです。